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Les culturalistes tiennent le raisonnement symétriquement inverse : Ils reprochent aux essentialistes de réduire un être à son assignation biologique de base en disant que, puisque « //un enfant qui nait n’a aucune imprégnation culturelle// », alors toutes les races se valent à la naissance (exception faite des spécificités physiques) et ce qui fait que nous nous différencions est la culture que nous acquérons et une civilisation est bien plus que la somme des individus : elle les transcende et acquiert ainsi de la valeur en elle-même, devenant un objet qui surpasse ses créateurs et échappe au temps. C’est cette spécificité qui fait autrui et qui doit être sauvée, et non simplement la chair qui en constitue le substrat biologique. D’ailleurs, quand une race disparait, ce qui perdure sont ses réalisations culturelles. La position culturaliste respecte donc tout à la fois l’esprit et la lettre de la directive première, et il convient de ne pas les dénaturer par des interprétations hasardeuses. Ainsi, si l’on adopte une certaine hauteur de vue, « culture » est le synonyme de « civilisation », la preuve en est que l’on reconnait une espèce intelligente à ce qu’elle développe une culture, ce qui est son marqueur prégnant. Il ne viendrait d’ailleurs pas à l’idée de Starfleet de prendre de telles précautions relativement à une espèce considérée comme « non-intelligente », à des animaux, qui ne sont pas protégés par la directive première.\\ Les culturalistes tiennent le raisonnement symétriquement inverse : Ils reprochent aux essentialistes de réduire un être à son assignation biologique de base en disant que, puisque « //un enfant qui nait n’a aucune imprégnation culturelle// », alors toutes les races se valent à la naissance (exception faite des spécificités physiques) et ce qui fait que nous nous différencions est la culture que nous acquérons et une civilisation est bien plus que la somme des individus : elle les transcende et acquiert ainsi de la valeur en elle-même, devenant un objet qui surpasse ses créateurs et échappe au temps. C’est cette spécificité qui fait autrui et qui doit être sauvée, et non simplement la chair qui en constitue le substrat biologique. D’ailleurs, quand une race disparait, ce qui perdure sont ses réalisations culturelles. La position culturaliste respecte donc tout à la fois l’esprit et la lettre de la directive première, et il convient de ne pas les dénaturer par des interprétations hasardeuses. Ainsi, si l’on adopte une certaine hauteur de vue, « culture » est le synonyme de « civilisation », la preuve en est que l’on reconnait une espèce intelligente à ce qu’elle développe une culture, ce qui est son marqueur prégnant. Il ne viendrait d’ailleurs pas à l’idée de Starfleet de prendre de telles précautions relativement à une espèce considérée comme « non-intelligente », à des animaux, qui ne sont pas protégés par la directive première.\\
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-La [[organisations:federation:conseil_judiciaire_de_la_federation|Cour Suprême de la Fédération]] a établi à cette occasion une jurisprudence de principe, consacrant le retour en force de la position culturaliste (suite, notamment, aux multiples violations antérieures) en disposant que «//Dans le cas où les bénéfices attendus d'une intervention visant à sauver une espèce de l'extinction potentielle risquent d’anéantir ses spécificités culturelles et, par la même, l’esprit collectif fondant sa civilisation, il convient de s’abstenir d’agir, les risques étant alors équivalents pour sa survie dans un cas comme dans l’autre//». \\+La [[organisations:federation:conseil_judiciaire_de_la_federation|Cour Suprême de la Fédération]] a établi à cette occasion une [[organisations:principe_generaux_du_droit_de_la_fpu|jurisprudence de principe]], consacrant le retour en force de la position culturaliste (suite, notamment, aux multiples violations antérieures) en disposant que «//Dans le cas où les bénéfices attendus d'une intervention visant à sauver une espèce de l'extinction potentielle risquent d’anéantir ses spécificités culturelles et, par la même, l’esprit collectif fondant sa civilisation, il convient de s’abstenir d’agir, les risques étant alors équivalents pour sa survie dans un cas comme dans l’autre//». \\
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cartographie/systeme_banea/b1.txt · Dernière modification: 2018/07/27 08:11 par lampkin
 
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